Shen Yun, mặc dù trình diễn một cảnh tượng rực rỡ của văn hóa Trung Hoa, gần đây đã gây ra một số tranh cãi trên phương tiện truyền thông phương Tây. Mặc dù chương trình nghệ thuật này đã nhận được sự hoan nghênh nhiệt liệt từ các khán phòng chật kín và các bài đánh giá nồng nhiệt khẳng định “sức mạnh truyền cảm hứng” của nó, một số tiếng nói chỉ trích cũng đã chỉ trích các thông điệp tôn giáo-chính trị trong một số tiết mục múa của nó. Những lời lẽ như vậy thường xuất phát từ sự lên án mạnh mẽ và phỉ báng chương trình của nhà nước Trung Quốc.
Trung Quốc đã sử dụng ảnh hưởng kinh tế và ngoại giao của mình để gây sức ép lên các nhà hát và bộ trên khắp thế giới và phá vỡ các buổi biểu diễn của Shen Yun. Năm 2016, Đại sứ quán Trung Quốc tại Hàn Quốc đã đe dọa sẽ trừng phạt tài chính đối với một nhà hát tổ chức Biểu diễn Nghệ thuật Shen Yun tại Seoul và thực sự buộc phải hủy bỏ một buổi biểu diễn chỉ vài ngày trước khi buổi biểu diễn được lên lịch.
Vậy tại sao Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) lại đi xa đến vậy để phá hoại những buổi biểu diễn quảng bá Văn hóa Trung Quốc? Một số người cho rằng phản ứng mạnh mẽ của ĐCSTQ là do Shen Yun miêu tả cuộc đàn áp Pháp Luân Công ở Trung Quốc trong hai (trên tổng số 20) Tiết mục Nghệ thuật. Nhưng thực ra có một lý do tế nhị và sâu sắc hơn đằng sau những nỗ lực không ngừng nghỉ ở nước ngoài của ĐCSTQ nhằm ngăn chặn chương trình này.
Pháp Luân Công, có nguồn gốc từ truyền thống Phật giáo và Đạo giáo, đã trở nên phổ biến rộng rãi ở Trung Quốc đại lục trong những năm 1990. Nó đã bị cấm vào năm 1999 và đã bị đàn áp tàn bạo kể từ đó. Đảng Cộng sản Trung Quốc đã tuyên bố nhóm này là một “tà giáo” một cách hồi tố để biện minh cho các hành vi khủng khiếp của mình là giam giữ hàng loạt, tra tấn và cưỡng bức thu hoạch nội tạng. Trong số những người tu luyện Pháp Luân Công di cư vì sự an toàn của họ, một nhóm vũ công và nhạc sĩ chuyên nghiệp ở phía Bắc New York đã thành lập đoàn nghệ thuật biểu diễn Shen Yun để tự do tôn vinh đức tin tâm linh và di sản Trung Hoa của họ.
Cách giải thích của họ về văn hóa truyền thống Trung Hoa khác hẳn với phiên bản được Đảng Cộng sản chính thức công nhận. Với cách thể hiện các tình tiết truyện lấy cảm hứng từ lịch sử và văn học Trung Quốc, Shen Yun khẳng định “truyền thống Trung Hoa đích thực” được định nghĩa bởi đạo đức Khổng giáo cũng như tư tưởng tâm linh của Phật giáo và Đạo giáo — những ý tưởng đã phát triển qua hàng thiên niên kỷ, chỉ để bị lên án và đàn áp sau khi Đảng Cộng sản lên nắm quyền năm 1949 và gần như bị xóa bỏ trong cuộc Cách mạng Văn hóa từ năm 1966 đến năm 1976.
Trong bối cảnh lịch sử này, cuộc đàn áp Pháp Luân Công liên tục đang diễn ra của Đảng Cộng sản Trung Quốc có thể được coi là một phần của một chiến dịch lớn hơn chống lại đức tin tôn giáo và các giá trị văn hóa truyền thống. Trên thực tế, nỗ lực áp bức của ĐCSTQ nhằm kiểm duyệt Chương trình Biểu diễn Nghệ thuật Shen Yun đã cho thấy sự bất an sâu sắc của họ về tính hợp pháp mà họ tự nhận là hiện thân của nền văn minh Trung Quốc.
Tuyên bố của Shen Yun đại diện cho truyền thống Trung Quốc, ít nhất là từ quan điểm lý thuyết nghệ thuật, là chính xác. Việc đào tạo diễn viên biểu diễn tập trung vào Múa cổ điển Trung Quốc – một loại hình nghệ thuật bị thể chế hóa vào những năm 1950 – vẫn kế thừa tất cả các kiểu động tác bằng chân, chuyển động cơ thể và kỹ thuật nhào lộn từ các truyền thống bản địa hàng thế kỷ như sân khấu và võ thuật.
Quan trọng hơn, nó hấp thụ một tập hợp các lý thuyết nghệ thuật truyền thống dựa trên siêu hình học và vũ trụ học Đạo giáo, quy định dòng chảy liên tục của sự cộng hưởng tinh thần vượt ra ngoài chuyển động của hình thức vật lý. Những lý thuyết như vậy dần mất đi bản chất trí tuệ của chúng vào thế kỷ 20, đặc biệt là sau khi Đảng Cộng sản thay thế một cách có hệ thống các trường phái tư tưởng truyền thống bằng chủ nghĩa vô thần và chủ nghĩa duy vật Marxist. Những điều này đã biến các giá trị nghệ thuật thành lời lẽ sáo rỗng, và tệ hơn, thành thứ mà những người cộng sản lên án là “xiềng xích mê tín của quá khứ phong kiến”.
Các nghệ sĩ Shen Yun đã bỏ qua sự can thiệp của cộng sản và coi trọng những nền tảng trí tuệ và vũ trụ học của Trung Quốc trong sự hiểu biết của họ về vũ đạo. Những giáo lý tâm linh của Pháp Luân Công, mà những người sáng tạo ra chương trình tuân thủ, bao gồm sự thống nhất thiết yếu giữa vật chất và tinh thần, mà con người nên cố gắng gắn kết. Do đó, đối với vũ công, điều quan trọng là phải tinh chỉnh phẩm chất đạo đức của chính mình trong khi cải thiện các kỹ năng thể chất, để tư tưởng đạo đức có thể mở rộng từ trái tim đến cơ thể khi biểu diễn những câu chuyện về chủ nghĩa anh hùng, lòng tốt và sự tận tụy.
Cách diễn giải mang tính tâm linh này về Văn hóa Trung Hoa đã có tác động hấp dẫn toàn cầu. Khán giả phương Tây chia sẻ rằng họ được nâng cao tâm hồn sau buổi biểu diễn. Khán giả Trung Quốc cũng vô cùng xúc động trước một “truyền thống đích thực” không có ở Trung Quốc thời hậu Mao.
Viễn cảnh đầy cảm hứng này về việc Trung Quốc đã và có thể trở thành thế nào nếu không có Đảng Cộng sản hẳn đã làm cho nhà nước độc tài này vô cùng bất ổn. Một khi những ý tưởng được kết hợp một cách giả tạo giữa “Trung Quốc” và Đảng bị tách rời, thì tuyên bố khăng khăng của chế độ này là người bảo vệ và phát ngôn hợp pháp duy nhất của nền văn minh và văn hóa Trung Quốc sẽ bị phá hoại.
Trong những năm gần đây, lời lẽ lên án của Đảng Cộng sản Trung Quốc đối với Shen Yun đã ngấm ngầm đưa vào những lời chỉ trích của phương Tây, mô tả nỗ lực của Đoàn nghệ thuật này nhằm trẻ hóa một nền văn hóa tâm linh trước sự đàn áp độc đoán như một sự tuyên truyền chính trị và tôn giáo thâm độc.
Nghệ thuật, từ viễn cảnh về sự trừng phạt vĩnh cửu trong tác phẩm Phán quyết cuối cùng của Michelangelo đến cuộc trốn thoát nguy hiểm của gia đình Von Trapp khỏi sự đàn áp của Đức Quốc xã trong The Sound of Music, chưa bao giờ tồn tại trong một khoảng chân không xã hội, nhưng nó cũng luôn vĩ đại hơn chính trị của thời điểm đó. Việc coi chính trị và tôn giáo là mục đích duy nhất của Nghệ thuật Shen Yun thay vì bối cảnh của nó chính là phủ nhận trải nghiệm quan trọng của con người về hy vọng và lòng tốt mà nhiều khán giả của nó, bất kể khuynh hướng chính trị và tôn giáo của họ là gì, đã và đang tước đoạt khỏi nó.
(Tác giả: Yuefeng Wu là nghiên cứu sinh tiến sĩ chuyên ngành Lịch sử Nghệ thuật tại Đại học Johns Hopkins).
Trí Huệ
(Dịch từ bản gốc tiếng Anh: https://thehill.com/opinion/international/4500639-the-real-reason-communist-china-is-afraid-of-shen-yun/)
