Bài viết trước: Phần 2
Ý định tiêu diệt Pháp Luân Công
Công ước về Phòng ngừa và Trừng phạt Tội diệt chủng yêu cầu thủ phạm phải có ý định cụ thể là tiêu diệt một nhóm thuộc quốc gia, dân tộc, chủng tộc hoặc tôn giáo, toàn bộ hoặc một phần. Ý định cụ thể này có thể được thể hiện rõ ràng hoặc ngụ ý. Trong chiến dịch xóa sổ Pháp Luân Công, chế độ Cộng sản Trung Quốc thể hiện cả ý định rõ ràng và ngụ ý là tiêu diệt Pháp Luân Công toàn bộ hoặc một phần.
Ý định rõ ràng
Vào ngày 30 tháng 11 năm 1999, Lý Lan Thanh, theo chỉ đạo của Giang Trạch Dân, đã công bố với 3.000 quan chức ĐCSTQ tại Đại lễ đường Bắc Kinh một chính sách chống lại Pháp Luân Công là “bôi nhọ danh tiếng, vắt kiệt tài chính và hủy hoại thân thể”. Lời kêu gọi rõ ràng này cấu thành ý định rõ ràng là tiêu diệt Pháp Luân Công toàn bộ hoặc một phần. Vào tháng 2 năm 2001, Giang Trạch Dân đã triệu tập một “hội nghị công tác trung ương”, trong đó ông ta kêu gọi các quan chức của Đảng “thống nhất tư tưởng và tăng gấp đôi nỗ lực để tiêu diệt Pháp Luân Công”. Trong “Kế hoạch 5 năm lần thứ mười”, việc tiêu diệt Pháp Luân Công được chỉ định là ưu tiên quốc gia.
Những tuyên bố về ý định tiêu diệt Pháp Luân Công xuất hiện rất nhiều trong các văn bản chính thức được ban hành ở các cấp chính quyền và cấp thấp hơn trong nhiều thập kỷ cho đến nay, đặc biệt là trong những thời điểm mà Chế độ Cộng sản coi là nhạy cảm.
Tổ chức Thế giới Điều tra Cuộc đàn áp Pháp Luân Công (WOIPFG) đã ghi lại cuộc chiến kéo dài mười lăm năm của chế độ này nhằm chuyển hóa Pháp Luân Công từ năm 1999 đến năm 2014. Đặc biệt, tổ chức Phi chính phủ này đã nêu bật các chỉ thị kêu gọi “Cuộc chiến quyết định chuyển hóa giáo dục” (教育转化决战 Jiàoyù zhuǎnhuà juézhàn), được ban hành ở nhiều cấp chính quyền tại nhiều tỉnh như Hồ Bắc, Hồ Nam, Cương Tô, An Huy, Tứ Xuyên, Sơn Đông, Thượng Hải và Quảng Đông. Ông Noakes và ông Ford đã báo cáo các tài liệu tương tự kêu gọi “dọn dẹp toàn diện” và nỗ lực “xử lý” Pháp Luân Công.
Bằng cách tham chiếu chéo các tài liệu như vậy từ các khu vực địa lý khác nhau, các tác giả đã xác định các chỉ thị này là một phần của một số sáng kiến chống Pháp Luân Công được phối hợp trên toàn quốc. Tuy nhiên, các chỉ thị này hiếm khi được công bố rộng rãi ở cấp quốc gia.
Ý định suy luận
Theo luật pháp của các tòa án hình sự quốc tế, ý định tiêu diệt toàn bộ hoặc một phần của một nhóm người có thể được suy ra từ các yếu tố như quy mô và bản chất của các hành động tàn bạo đã gây ra, số lượng thành viên nhóm bị ảnh hưởng, việc sử dụng ngôn ngữ xúc phạm đối với các thành viên của nhóm bị nhắm làm mục tiêu, việc nhắm mục tiêu một cách có hệ thống vào các nạn nhân dựa trên kế hoạch thành viên của họ. Hầu như tất cả các yếu tố này đều được đáp ứng trong chiến dịch xóa bỏ Pháp Luân Công.
Quy mô và mức độ nghiêm trọng của việc tra tấn đối với các học viên Pháp Luân Công theo chỉ đạo của Phòng 610, và các trường hợp tử vong đã được xác minh do tra tấn cho thấy ý định không chỉ gây hại mà còn tiêu diệt Pháp Luân Công. Chiến dịch chống lại Pháp Luân Công được tiến hành bằng cách sử dụng bộ máy trạng thái thông qua một chuỗi chỉ huy kết nối những thủ phạm chính với các cấp cao nhất của lãnh đạo Đảng. Với tư cách là Chủ tịch và người đứng đầu ĐCSTQ vào năm 1999, Giang Trạch Dân đã chỉ đạo, kiểm soát, giám sát, cho phép và dung túng cho chiến dịch diệt trừ Pháp Luân Công. Các viên chức đảng cấp tỉnh và cấp huyện, dưới sự chỉ đạo thống nhất của Phòng 610, giám sát việc thực thi pháp luật và quản lý nhà tù, hoạt động của các cơ sở giam giữ và trại lao động, và hành động của các viên chức cảnh sát và nhà tù.
Ý định tiêu diệt Pháp Luân Công cũng có thể được suy ra từ sự tham gia của nhà nước vào ngành công nghiệp thu hoạch nội tạng cưỡng bức. Thu hoạch nội tạng cưỡng bức ở Trung Quốc không phải là một doanh nghiệp tư nhân. Chiến dịch này do Đảng Cộng sản/Nhà nước Trung Quốc dẫn đầu. Chiến dịch này do Bộ Y tế thực hiện, và sau đó là cơ quan kế nhiệm, Ủy ban Y tế và Kế hoạch hóa Gia đình Quốc gia. Các cơ quan cấy ghép được mua thông qua một chuỗi chỉ huy liên quan đến cả các tổ chức quân sự và dân sự, do Phòng 610 tạo điều kiện thuận lợi. Trong chuỗi chỉ huy này, Tổng cục Hậu cần Quân đội Giải phóng Nhân dân hoạt động như đơn vị hoạt động cốt lõi chịu trách nhiệm phân bổ, phân phối, vận chuyển, giao hàng, bảo mật và hạch toán các cơ quan cấy ghép. Với sự hợp tác của các đơn vị quân đội khác, cảnh sát vũ trang, Ủy ban Chính trị và Pháp luật của Đảng, hệ thống y tế và các nhà môi giới nội tạng, các trung tâm cấy ghép của các bệnh viện quân sự và dân sự được tiếp cận với các nhà tù và trại giam để mua nội tạng. Không ai sống sót sau khi bị cắt bỏ các cơ quan quan trọng của mình—tim, phổi, gan hoặc cả hai quả thận. Việc chế độ Cộng sản Trung Quốc nhắm mục tiêu có chọn lọc vào các học viên Pháp Luân Công để cưỡng bức thu hoạch nội tạng trên quy mô công nghiệp cho thấy ý định giết hại các học viên Pháp Luân Công với số lượng lớn. Đây là ý định hủy diệt Pháp Luân Công toàn bộ hoặc một phần.
Cho phép nạn nhân lựa chọn từ bỏ Pháp Luân Công
Trước khi bị tra tấn hoặc giết hại, những người theo Pháp Luân Công được lựa chọn từ bỏ việc tu luyện Pháp Luân Công. Vì phạm vi của Công ước diệt chủng chỉ giới hạn ở sự hủy diệt về mặt thể xác, có một lập luận cho rằng yếu tố tinh thần của tội diệt chủng không được thỏa mãn. Những kẻ chủ mưu và lập kế hoạch đằng sau chiến dịch xóa sổ này có ý định xóa bỏ đức tin nhiều hơn là hủy diệt về mặt thể xác những người theo Pháp Luân Công.
Chế độ này đã dùng đến các biện pháp ngày càng nghiêm trọng như giết người và tra tấn dã man chỉ sau khi những người theo Pháp Luân Công chống lại những nỗ lực cải đạo của họ. Nếu tất cả những người theo Pháp Luân Công đều tự nguyện từ bỏ Pháp Luân Công, chiến dịch xóa bỏ có thể đã kết thúc mà không có bạo lực hoặc đổ máu. Một số học giả cho rằng việc tiêu diệt một nhóm tôn giáo mà không tiêu diệt về mặt thể xác những người trong nhóm thì không cấu thành tội diệt chủng.
Diễn giải hạn chế này về ý định không phù hợp với nội dung và mục đích của Công ước về diệt chủng. Khi đọc hiểu một cách đơn giản Điều II của Công ước, không có dấu hiệu nào cho thấy ý định hủy diệt phải là ý định hủy diệt về mặt thể chất các thành viên của nhóm mục tiêu.
Diễn giải hạn chế này trái ngược với đối tượng và mục đích của Công ước, đó là bảo vệ sự tồn tại của các nhóm người và bảo vệ các nguyên tắc cơ bản nhất của nhân loại. Quyền của một người được lựa chọn một tín ngưỡng tôn giáo mà không bị can thiệp và cưỡng bức bằng bạo lực là một nguyên tắc cơ bản của nhân loại. Diễn giải hạn chế này giới hạn phạm vi của quyền tự do tôn giáo và đức tin tâm linh. Diễn giải hạn chế này cũng không nhất quán với các các nội dung đã được chuẩn bị (travaux preparatoires) của Công ước. Việc đưa các nhóm tôn giáo vào danh sách các nhóm được bảo vệ cho thấy ý định bảo vệ tín ngưỡng tôn giáo của Công ước. Một tôn giáo luôn có thể bị từ bỏ. Việc ngăn chặn việc phát hiện ra ý định diệt chủng khi các nạn nhân được quyền từ bỏ chính là phủ nhận sự bảo vệ mà Công ước về diệt chủng muốn trao cho các nhóm tôn giáo.
Tiếp theo: Phần 4
Đức Hậu (Dịch từ bản gốc Tiếng Anh: https://digitalcommons.usf.edu/gsp/vol12/iss1/6/)
