Hai quan chức Quân sự cấp cao của Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) đã công bố cuốn sách “Cuộc chiến tranh không giới hạn” vào năm 1999, đề xuất đánh bại kẻ thù bằng những phương thức vượt ra ngoài đối đầu quân sự trực tiếp. Cụ thể hơn, cuốn sách đã nói về chiến tranh chính trị, các công cụ pháp lý (chiến tranh pháp lý) và các biện pháp kinh tế.
Mặc dù cuốn sách như vậy không được xuất bản cho đến năm 1999, nhưng những chiến thuật này đã được ĐCSTQ áp dụng từ khi Đảng này ra đời trong nhiều chiến dịch chính trị. Với các giá trị cốt lõi là đấu tranh giai cấp, sự tàn bạo và dối trá, chế độ này nhắm đến các nhóm mà họ coi là kẻ thù mà không quan tâm đến việc duy trì bất kỳ tiêu chuẩn đạo đức nào.
Kể từ thời Các Mác, chủ nghĩa vô thần đã là một chủ đề trung tâm của lý thuyết cộng sản. ĐCSTQ đã sử dụng chủ nghĩa vô thần và thuyết tiến hoá để lừa dối con người, dẫn đến việc các thành viên của ĐCSTQ bị thuần hoá như động vật, mất đi phẩm giá và nhân tính của mình. Nhắc lại rằng nhà sinh vật học người Anh Thomas Henry Huxley tự xưng mình là chó bun (bulldog) của Charles Darwin; và Giang Thanh (Jiang Qing), vợ của Mao Trạch Đông, tự gọi mình là chó của Chủ tịch Mao, sẵn sàng nhắm vào các đối thủ khi cần thiết, khi giải thích vai trò của bà trong cuộc cách mạng văn hóa.
Đây không phải là vấn đề tầm thường, vì xã hội loài người không phải là vương quốc của động vật. Sau cùng, nhân loại có thể tạo ra các nền văn minh, nhưng động vật thì không. Tuy nhiên, sau khi đến Trung Quốc, tư tưởng cộng sản đã nhanh chóng lan rộng, để lại một vết tích đầy máu và bi kịch. Với sự tàn bạo và dối trá, Chế độ Cộng sản đã lừa dối những người lương thiện trong khi huy động những kẻ mang động cơ tư lợi nhằm nhắm đến người khác. Các phương tiện liên quan bao gồm từ sự tàn bạo rõ ràng đến việc sử dụng các công cụ chính trị, pháp lý và kinh tế – những đặc điểm điển hình của chiến tranh không giới hạn.
Trong cuộc Cải cách ruộng đất năm 1950, ĐCSTQ đã cưỡng chế lấy đi đất đai và tài sản của địa chủ. Bằng cách gọi những đối thủ của mình là “giai cấp bóc lột,” ĐCSTQ đã cố gắng biện minh cho sự tàn bạo mà họ đã phát động. Chế độ Cộng sản tiếp tục huy động những công dân bình thường tấn công các địa chủ và con cháu của họ trong những thập kỷ tiếp theo, gieo rắc sự thù hận trong tâm trí của mọi người và tước đoạt sự tôn trọng lẫn nhau.
Trong chiến dịch Chống cánh hữu (1957-1959), ĐCSTQ đã nhắm vào các trí thức hiểu biết lịch sử, và quý trọng các giá trị truyền thống. Những người này đại diện cho dòng chính của xã hội và sẽ đóng vai trò quan trọng trong việc bảo tồn di sản văn minh hàng nghìn năm của Trung Quốc. Để làm cho chiến dịch này thành công, ĐCSTQ trước tiên đã “chào đón” các trí thức cung cấp ý kiến trung thực của họ và sau đó sử dụng những ý kiến đó làm “bằng chứng” để buộc tội họ.
Chiến dịch Chống cánh hữu đã là một đòn nặng nề đối với Văn hóa Truyền thống của Trung Quốc. Thông qua chiến dịch này, các trí thức đã mất đi phẩm giá để bảo vệ các giá trị truyền thống. Họ cũng học cách hoặc im lặng hoặc theo sát các câu chuyện của ĐCSTQ, vì đó là cách duy nhất để đảm bảo an toàn.
Cách mạng Văn hóa (1966-1976) đã đi xa hơn để tiêu diệt có hệ thống văn hóa truyền thống của Trung Quốc. Khổng Tử đã trở thành mục tiêu và người ta được kích động để tấn công lẫn nhau. Học sinh tấn công giáo viên, trẻ em tấn công cha mẹ, và Đảng cũng đã kích động các cuộc đấu tranh giai cấp giữa vợ chồng. Qua chiến dịch kéo dài hàng thập kỷ này, người Trung Quốc đã từ bỏ văn hóa của họ, bao gồm cả các giá trị và cách cư xử, và thay thế nó bằng văn hóa Đảng Cộng sản.
Những bi kịch này tiếp tục xảy ra, đáng chú ý là vụ Thảm sát Thiên An Môn năm 1989 và cuộc bức hại Pháp Luân Công từ năm 1999 đến nay. ĐCSTQ đã lạm dụng toàn bộ bộ máy Nhà nước để nhắm vào một nhóm người theo đuổi các nguyên lý “Chân-Thiện-Nhẫn”, và công chúng thì bị lừa dối bởi các tuyên truyền thù hận vô tận của họ. Dựa trên “bài học rút ra” từ các chiến dịch trước, nhiều người đã học cách phớt lờ lương tâm và tư duy độc lập của mình và tham gia vào việc đàn áp một cách trực tiếp hoặc gián tiếp.
Một số lượng lớn các học viên Pháp Luân Công đã bị phân biệt đối xử, bắt giữ và giam giữ vì niềm tin vào “Chân-Thiện-Nhẫn”. Họ đã trải qua tra tấn thể xác và lạm dụng tâm lý, lao động cưỡng bức và những lớp tẩy não vô tận. Các thống kê từ trang web Minghui (https://en.minghui.org/) cho thấy rằng hơn 5.000 học viên đã mất mạng, nhưng con số thực tế có thể cao hơn nhiều, do sự kiểm duyệt của ĐCSTQ và tội ác ẩn giấu về thu hoạch nội tạng cưỡng bức.
Như đã đề cập ở trên, các chiến dịch do ĐCSTQ phát động đều mang đặc điểm của chiến tranh không giới hạn. Điều này đặc biệt đúng khi họ tiến hành cuộc bức hại Pháp Luân Công. ĐCSTQ đã thành lập Phòng 610, một cơ quan ngoài háp luật, để thực hiện cuộc bức hại ở mọi cấp độ, trong tất cả các ngành nghề và đến tận mọi ngóc ngách của xã hội. ĐCSTQ đã bắt giữ, giam giữ và tra tấn các học viên. Họ cũng đã buộc trẻ em của các học viên phải thôi học, buộc vợ chồng ly hôn lẫn nhau và buộc các nhà tuyển dụng chấm dứt hợp đồng lao động với các học viên. Động cơ cho những tội ác này có thể được tóm tắt trong một chỉ thị chống lại các học viên Pháp Luân Công từ Giang Trạch Dân, cựu lãnh đạo ĐCSTQ: “Bôi nhọ thanh danh, vắt kiệt tài chính, hủy hoại thân thể”.
ĐCSTQ đã liên tục thúc đẩy chương trình nghị sự cộng sản của mình ra nước ngoài, bao gồm việc xuất khẩu cuộc bức hại Pháp Luân Công ra nước ngoài, nhưng ngày càng nhiều người nhận ra bản chất của ĐCSTQ. Hơn 440 triệu người đã từ bỏ tư cách thành viên trong các tổ chức của ĐCSTQ. Việc từ chối ĐCSTQ trong xã hội quốc tế sẽ giúp nhiều người hơn nữa tìm lại lương tâm của mình và tránh xa nguy hiểm.
Đức Hậu (dịch từ bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2025/2/13/225456.html)
