Những điểm chính:
- ĐCSTQ dán nhãn sai cho Pháp Luân Công với hy vọng đặt nó đối lập với quan điểm khoan dung thường thấy ở phương Tây. Nhưng trên thực tế, những tuyên bố sai trái này dễ dàng bị vạch trần và sự thật là:
- Nhiều học viên Pháp Luân Công kết hôn với những người thuộc chủng tộc khác nhau và có con lai sau khi họ tu luyện.
- Pháp Luân Công chào đón những cá nhân có bất kỳ khuynh hướng tình dục hoặc giới tính nào, và không cổ xúy hoặc dung túng cho sự thù hận hoặc phân biệt đối xử.
- Giống như hầu hết các tôn giáo trên thế giới, Pháp Luân Công tán thành đạo đức tình dục truyền thống. Tuy nhiên, Pháp Luân Công không tìm cách áp đặt các giới luật đạo đức của mình lên bất kỳ ai.
- Pháp lý của Pháp Luân Công nhấn mạnh rằng tất cả mọi người đều có linh hồn bất tử và trên thực tế, các cá nhân có thể đầu thai vào các chủng tộc khác nhau trong các kiếp sống khác nhau.
Phương Tây được biết đến là nơi có nền dân chủ, khoan dung, đa nguyên và đa đảng. Chính quyền Trung Quốc đã tìm cách gắn mác Pháp Luân Công trái ngược với những giá trị cơ bản này. Họ đã tìm cách gọi Pháp Luân Công là “không khoan dung”. Một số nhà báo đã bị mắc bẫy.
Đặc điểm này rõ ràng là gây hiểu lầm và chỉ dựa trên cách giải thích thiếu hiểu biết của người ngoài cuộc và trái ngược với thực tiễn sống của người tu luyện.
Hãy xem xét vấn đề đầu tiên trong hai vấn đề chính mà Chính quyền Trung Quốc nêu ra: cáo buộc không khoan dung với đồng tính luyến ái. (Chúng ta không thể không lưu ý đến sự trớ trêu khi những người cai trị Cộng sản Trung Quốc cho đến gần đây vẫn cấm đồng tính luyến ái, coi đó là một chứng rối loạn tâm thần.)
Kỳ thị người đồng tính?
Về mặt đạo đức tình dục, Pháp Luân Công có quan điểm truyền thống tương tự như giáo lý của Phật giáo hoặc Thiên chúa giáo. Tóm lại, Pháp Luân Công hướng đến việc coi nhẹ các chấp trước và ham muốn, bao gồm ham muốn tình dục, và quy định rằng quan hệ tình dục chỉ nên diễn ra trong bối cảnh hôn nhân một vợ một chồng, khác giới.
Tuy nhiên, chúng tôi không cố gắng áp đặt những quan điểm này lên người khác, đặc biệt là những người không phải là học viên. Và, phù hợp với các giá trị từ bi và khoan dung của mình, chúng tôi tin rằng chúng tôi nên đối xử bình đẳng và tử tế với mọi người, ngay cả khi chúng tôi có thể không đồng ý với những gì họ chọn làm trong cuộc sống cá nhân của họ.
Đồng thời, chúng tôi không bao giờ loại trừ bất kỳ ai tham gia tu luyện. Ngược lại, chúng tôi chào đón tất cả mọi người, bất kể khuynh hướng tình dục của họ là gì. Các học viên Pháp Luân Công tôn trọng quyền tự do với lối sống riêng biệt của mỗi cá nhân và chưa bao giờ phản đối cộng đồng LGBTQ (đồng tính luyến ái) hoặc bất kỳ nỗ lực nào nhằm phản đối quyền của họ.
Chống lại sự pha trộn chủng tộc?
Một vấn đề khác mà một số nhà báo đã đề cập, được thúc đẩy bởi thông tin từ phương tiện truyền thông Nhà nước Trung Quốc, là hôn nhân khác chủng tộc và trẻ em khác chủng tộc. Trong một bài giảng của Pháp Luân Công, có một đoạn văn ngắn bày tỏ niềm tin rằng các dân tộc khác nhau – mặc dù tất cả đều bình đẳng về mặt tinh thần – có nguồn gốc Thần thánh khác nhau, mỗi dân tộc đều tuyên bố thiên đường của riêng mình mà họ có mối quan hệ tương ứng.
Cần lưu ý rằng đây thực chất là một khía cạnh cực kỳ không liên quan đến vũ trụ quan của Pháp Luân Công (và một số nhà báo đã hiểu sai và suy diễn vượt xa hơn những gì có thể được hỗ trợ một cách hợp lý). Nó hoàn toàn không phải là một phần trong các Pháp lý cốt lõi của Pháp Luân Công, vốn tập trung vào các tiêu chuẩn đạo đức “Chân-Thiện-Nhẫn”.
Mặc dù vậy, nó không bất thường như một số nhà báo đưa ra: các vũ trụ quan truyền thống của cả Châu Á và thế giới phương Tây thường liên kết các vị thần cụ thể với các cộng đồng cụ thể, như trong thần thoại La Mã về dòng dõi của dân tộc họ từ Aeneas, con trai của Nữ thần Venus, cũng như Romulus và Remus, con trai của Thần Mars, hoặc niềm tin cổ xưa của Trung Quốc vào một loạt các tổ tiên thần thánh.
Một tỷ lệ đáng kể người theo Pháp Luân Công ở phương Tây là con lai hoặc bản thân họ là người lai.
Hơn nữa, đoạn văn này chỉ có thể hiểu được khi xét đến Pháp lý của Pháp Luân Công về sự đầu thai và luân hồi của linh hồn, không bị ràng buộc bởi bất kỳ chủng tộc hay dân tộc cụ thể nào (ví dụ, một người có thể đầu thai vào một gia đình người Hoa trong một kiếp, và vào một gia đình da trắng, da đen hoặc liên chủng tộc trong kiếp khác). Thay vì khuyến khích phân biệt chủng tộc hay kỳ thị, những Pháp lý này thực sự ngăn cản điều đó: Pháp lý của Pháp Luân Công nhấn mạnh đến bản chất thần thánh vốn có của tất cả mọi người và về cơ bản là không tương thích với định kiến chủng tộc.
Nhiều học viên Pháp Luân Công kết hôn với những người khác chủng tộc khác nhau và có con lai sau khi họ bắt đầu tu luyện. Trong số 14 cá nhân trong đội ngũ nhân viên của Trung tâm Thông tin về Pháp Luân Đại Pháp, có 4 người kết hôn khác chủng tộc. Các học viên Pháp Luân Công thuộc mọi chủng tộc và nguồn gốc quốc gia đều được coi trọng như nhau trong cộng đồng, tự do kết giao với nhau, thường xuyên kết hôn với người khác chủng tộc và nhận được sự ủng hộ hoàn toàn từ những người cùng đức tin.
Hai hình thức “không khoan dung” được trích dẫn thường xuyên nhất này, khi xem xét kỹ hơn, thì hoàn toàn ngược lại. Thực ra, nếu có gì đó, thì dường như trong Pháp Luân Công lại có phần có sự khoan dung lớn hơn.
Diệu Hương (Dịch từ tiếng Anh: https://faluninfo.net/misconceptions-intolerant/)
